当前位置: 首页 >> 往返
中国“不存在”的4个人,却骗了我们1500年!最后这一位无人不知
来源:偏执小怪人     时间:2023-08-24 10:07:07

中国,作为世界四大古国中唯一现存的国家,无论是国际上承认的3500年历史,还是中国人认定的5000年历史,这些都是其他国家无法比拟的,而在中国漫长的历史长河中,也出现过很多的奇人!但是中国历史上认定的这4个人根本不存在,却整整骗了我们1500年,尤其是最后一位,真的是无人不知无人不晓啊!


(资料图片仅供参考)

首先要说明的是,下面的这4个人全都与古代的军事有关系,由此可见古人对于军事的看重。

第一位:貂蝉

貂蝉这个女子真正步入中国传统文化的长廊,应该始于罗贯中的《三国演义》。汉末宫廷风云骤起,江山飘摇。拥兵自重的董卓引兵抵京后,为了独揽大权,飞扬跋扈的他废黜少帝,立陈留王刘协为献帝,自任相国,只手遮天。而他的义子吕布神勇双全,也是一个助纣为虐的名利之徒,为了功名利禄,砍下他义父丁原的头颅,投奔董卓,又拜为义父,这个三姓家奴与董卓沆瀣一气,威慑臣民。在这个虎狼相逐的乱世,司徒王允府中的歌妓貂蝉出场,巧使连环计,先把自己嫁给吕布,后又献给董卓,最后达到离间父子的目的。

故事中的貂蝉忍辱负重,但是正史中并没有他的列传,只是在晋代陈寿编写的《三国志·吕布传》有这样一段记载:卓常使布守中阁,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安。

显而易见,董卓的这个侍妾并不是貂蝉,或者说历史上根本没有貂蝉,而罗贯中注意到这个细节,并铺陈开来,塑造了貂蝉这个人物,演绎了一出惊天动地的美人计,这样的情节安排,让吕布杀董卓有了合理性,但是却让国人误解,以为貂蝉真的存在。

第二位;穆桂英

用巾帼不让须眉来形容穆桂英是最恰当不过的了,虽然大家对于穆桂英和杨家将的名字耳熟能详,但是事实上她是被虚构的,正史中从未有过记载,不过是民间出于褒善抑恶倾向,塑造出了这样内涵丰富的艺术形象。虽然穆桂英这个人不存在,但是在杨家将的故事中还是有一些事实的。穆桂英大破天门阵那回,穆桂英率军大破敌兵,让宋朝子民扬眉吐气。然而历史上却是南宋将领折可求在天门关与金兵激战,大败后许多人仓皇南逃,宋朝河山损失无数,许多人背井离乡,饱受战败的恐惧。为彻底抹掉战争阴影,话本小说的作者将此事巧妙移到穆桂英身上,将大败改为大胜,在心理上寻求了安慰和平衡。

第三位:八贤王

“八贤王”是一个正气凛然、仗义执言的人,他诙谐、幽默、机智,在皇帝、奸臣、杨家将之中周旋,关键时刻力挽狂澜,但他其实一个“不存在”的人物。在民间,“八贤王”往往被误认为是赵匡胤的四子赵德芳,但其实赵德芳在981年就去世了,当时只有23岁。从这个生辰年代来看,这与杨门女将中的八贤王对不上号,赵德芳在世时,杨家将中的老令公杨业还活着,杨延昭还没有任边关统率,也就是说他和杨家将中老令公死后发生的一连串故事没有关系,所以八贤王不是宋太祖四子赵德芳,而只是借用了赵德芳的名字。

最后一位是大名鼎鼎的花木兰。

花木兰作为乐府诗中《木兰辞》中的人物,她女扮男装,代父从军并报效祖国,当时的元帅知道她的情况后大为赞赏,之后花木兰留在家园,孝敬父母。但是作为一个文学作品的形象,她在现实生活中是否存在还不得而知,很可能只是当时北方爱国女性的抽象提炼。

虽然上面的这4个人物都不存在,但是无论是传说也好,塑造的形象也好,这都是我国的历史文化,同时表达了中古荣恩对于国家安定和平的一种美好期望。

本文为一点号作者原创,未经授权不得转载

标签:

最新头条

广告

X 关闭

广告

X 关闭

配饰